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《文学回忆录》读书语录

更新:2022-05-15 11:37:33编辑:木心归类:语录人气:902

木心《文学回忆录》经典语录

 语录选自——木心文学回忆录

  1、无知的人总是薄情的。无知的本质,就是薄情。

  2、一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。

  3、我自得恶果,所以不必悲伤;我不抱希望,所以不绝望,我自寻路,一个人走,所以不反激。我也有脾气要发,但说说俏皮话。

  4、爱,原来是一场自我教育。

  5、做生活的导演,不成。次之,做演员。再次之,做观众。

  6、一个人到世界上来,来做什么?爱最可爱的,最好听的、最好看的、最好吃的。

  7、凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获爱,重新知道生命的价值。

  8、对生命,对人类,过分的悲观,过分的乐观,都是不诚实的。看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。

  9、善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。

  10、一个人要从远处回,从高处下,从深处出。

木心《文学回忆录》经典语录

  11、天才有两条规律:一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。

  12、奉劝各位:除了灾难、病痛,时时刻刻要快乐。

  13、西谚曰:人人知道荷马,谁读过荷马?这层象征很有意义:人所崇拜的东西,常是他们不知道的东西。

  14、有人一看书就卖弄。多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。

  15、为人之道,第一念,就是明白:人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段过程。凭这个,凭这样一念,就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术,又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆,煞有介事,庄严肃穆,昔在今在永在的样子,其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼光,看着不知悲伤的事物。

  16、少年人一定要好的长辈指导。光是游历,没有用的。少年人大多心猿意马,华而不实,忽而兴奋,忽而消沉。我从十四岁到廿岁出头,稀里糊涂,干的件件都是傻事。现在回忆,好机会错过了,没错过的也被自己浪费了。

  17、中国古代的智者是悲观而快乐的。

  18、现代人类文化的悲哀,是流俗的易传,高雅的失传。

  19、宇宙观决定世界观,世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观,你的世界在哪里?不从世界观而来的人生观,你不活在世界上吗?所以,你认为你有人生观,没有、也不需要世界观,更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。

  20、上帝的作品:将最伟大的诗人弄瞎,使最伟大的音乐家耳聋。

木心《文学回忆录》经典语录

  21、勉强地吃饭,散步,勉强地有个月亮照着。

  22、读天才的作品,自己也好像是天才一样。

  23、有起誓,就有背誓。

  24、凡是纯真的悲哀者,我都尊敬。人从悲哀中落落大方走出来,就是艺术家。真的悲哀者,不是因为自己穷苦。哈姆雷特、释迦、叔本华,都不为自己悲哀。他们生活幸福。悲观,是一种远见。

  25、“我14岁就能画得像拉斐尔一样好,之后我用一生去学习像小孩子那样画画。”

  26、世界乱,书桌不乱。

  27、往过去看,一代比一代多情,往未来看,一代比一代无情。多情可到没有际准,无情则有限,无情而已。

  28、我为古人难受,他们遍体鳞伤,然后微笑着劝道:“可要小心,不要再吃亏。”

  29、天堂人间不能共存,世俗和理想难以沟通。

  30、一个人衷心赞美别人、欣赏别人,幸福最多———他是在调整自己,发现自己。

木心《文学回忆录》经典语录

  31、《红楼梦》中的诗,如水草。取出水,即不好。放在水中,好看。

  32、人类的快乐,不靠理性、电脑、物质,而来自感情、直觉、本能、快乐行动。

  33、像样一点的思想,是有毒的。

  34、文学的最高意义和最低意义,都是人想了解自己。这仅仅是人的癖好,不是什么崇高的事,是人的自觉、自识、自评。

  35、读书,要读进去,还要读出来。

  36、如果甘于二流三流,就已经居于下流。

  37、诗意上来时,文字不要破坏它。

  38、世界上什么事情最可怕呢?一个天才下起苦功来,实在可怕极了。

  39、说到底,悲观是一种远见。鼠目寸光的人,不可能悲观。

  40、不死而殉道,比死而殉道,难得多。

木心《文学回忆录》经典语录

  41、人没有长牙利爪,没有翅膀,入水会淹死。奥运会要是给动物看,动物哈哈大笑。奔走不如动物,游弋不如鱼,但人主宰世界,把动物关起来欣赏。

  42、人有那么一种心理,痛悔,内疚,等等,放在心里深思即可。一出声,就俗了,就要别人听见—就居心不良。文学是不许人拿来做忏悔用的。忏悔是无形无声的,从此改过了,才是忏悔,否则就是,至少是,装腔作势。

  43、人生多少事,只能“虽不能至,心向往之”。

  44、英雄和伟人是不同的。用在历史人物上试试看,很灵的。嵇康是英雄,孔子是伟人。

  45、日记,是写给自己的信,信呢,是写给别人的日记。

  46、神话,是大人说小孩的话,说给大人听的。

  47、人总是要爱人的,否则是没有希望可言的。

  48、我读书的秘诀是:看书中的那个人,不看他的主义,不要找对自己胃口的东西,要找味道。

  49、世界上的书可分为两大类,一类宜深读,一类宜浅读。浅读的书如果深读,那就已给它陷住了,控制了。尼采的书宜深读,你浅读,骄傲,自大狂,深读,读出一个自己来。

  50、见名人,要见其人,不见其名……大多数人是只见其名,不见其人。

木心《文学回忆录》经典语录

  51、人类的悲剧,是对自身的误解。

  52、无知的爱,不是爱。

  53、艺术家是浪子,宗教太沉闷,科学太枯燥,艺术家是水淋淋的浪子。他自设目的,自成方法。以宗教设计目的,借哲学架构方法。然而这不是浪子回头,而是先有家,住腻了,浪出来,带足哲学、宗教的家产,浪出来。不能太早做浪子,要在宗教、哲学里泡一泡。

  54、爱情上,柳暗花明,却无一村。

  55、一种主义和一个人一样,靠排他,总是寿命不长。所谓创作,是自我的完美、升华,要完美、升华,总要汲收,哪里能靠排斥别人。

  56、人从悲哀中落落大方走出来,就是艺术家。

  57、凡是健全高尚的人,看悲剧,既骄傲又谦逊地想:事已至此,好自为之。一切伟大的思想来自悲观主义。真正伟大的人物都是一开始就悲观、绝望,置之死地而后生。

  58、凡是高洁、诚实的人,都是悲观的,都是可敬可爱的。

  59、真正的基督徒只有一个,即耶稣。天才的命运都是被利用的,被各人各取所需。

  60、艺术不是情绪的活动,而是认知的活动。  

木心《文学回忆录》经典语录

  61、自己没有悲哀过的人,不会为别人悲哀。

  62、要不求甚解地去解,不求甚解就是一种解。

  63、伟人能够欣赏英雄,但英雄未必瞧得起伟人。李清照懂,有诗曰:“所以嵇中散,至死薄殷周。”

  64、“智者,是对一切都发生惊奇的人。”放纵你的好奇的行为,享受官能之乐,对一切要抱着豁达大度,对世界万物抱着“无可无不可”的态度。都有兴趣,但别迷恋。一句话:明哲而痴心。再一句话:痴心而保持明哲。

  65、不幸的童年,使人性格尖锐。

  66、近人情,近什么人?做一个真正的艺术家,靠的就是决绝。嵇康,决绝的大师。老子,耶稣,贝多芬,都决绝。

  67、福人往往是俗人。

  68、世界荒谬,卑污,庸俗,天才必然是叛逆者,是异端,一生注定孤独强昂。

  69、所有有趣的小孩在学校里走,突告父母、姐姐送伞来,必害臊,这是心理。小学,性质上就是伊甸园。儿童有儿童的浪漫主义,一时出现父母,即拉回现实。天堂人间不能共存,世俗和理想难以沟通。

  70、日本旗很有象征性,很倔强。有魔性,有恶意。很刻苦,也很享乐。日本人很会做自己的奴隶。

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  71、我一再说,一个艺术家,一个天才,第一步,要离开故乡,像一条鱼,游啊,游啊,游到大海去。没有人教他。但是天才就会游到大海去。

  72、文字只是修辞,看不见的才是诗。

  73、现实生活中人来人往,找不到好朋友,书本中有,后来我学会用真的感情对待他们,一个人,与生俱来的情总要用完了再走。生活中用不到,就用到精神观念上。

  74、连情感、爱,也不在乎了。爱也好,不爱也好,对我好也好,不好也好,这一点,代价付过了。唯有这样,才能快乐起来,把世界当一个球,可以玩。

  75、人见到初爱的人,从不直接趋前。

  76、博学虽然可耻,但使人心宽。心宽而不体胖,希望大家尽量博学吧。

  77、简言之,世界荒谬、卑污、庸俗。天才必然是叛逆者,是异端,一生注定孤独强昂。尼采说,天才的一生,是无数次死亡与无数次的复活,以死亡告终的,不如最后复活的伟大天才。

  78、托尔斯泰说:忧来无方,窗外下雨,坐沙发,吃巧克力,读狄更斯,心情又会好起来,和世界妥协。

我年轻时期忧来无方,也用这老药方。你们现在都忙,没有空闲忧悒,如果谁落在忧悒中,不妨试试:沙发、巧克力、狄更斯。

  79、我是怀着悲伤的眼光,看着不知悲伤的事物。

  80、我憎恶人类,但迷恋人性的深度。已知的人性,已够我惊叹,未知的人性,更令我探索。你们都是我探索的对象——别害怕,我超乎善恶。

木心《文学回忆录》经典语录

  81、方法论,只是手段,不是目的。

  82、天才必经修炼、涵养,才有味。

  83、他像一座远远的山,不一定去爬,看到他在,我就很安心。

  84、我是个拙劣的、于心不忍的无神论者。

  85、人所崇拜的东西,常是他们不知道的东西。

  86、真正伟大的思想来自于悲观主义,绝望,置之死地而后生。

  88、我从五十岁以后才知道做人的味道。你们现在便宜了,有只老羊在前面走,我年青时糊涂啊,没人可问。

  89、最早的文学,即记录人类的骚动、不安,始出个人的文学。所有伟大的文艺,记录的都不是幸福,而是不安与骚乱。

  90、凡是纯真的悲哀者,我都尊敬。人从悲哀中落落大方走出来,就是艺术家。

木心《文学回忆录》经典语录

  91、知与爱永成正比。知得越多,爱得越多。无知的爱,不是爱。

  92、天才是脆弱的,易受攻击的,为了天才成熟,只有逃。

  93、尼采说,十九世纪,上帝死了。我说,二十世纪,人类死了。

  94、在智慧层次上,宗教低于哲学;宗教的善有善报,恶有恶报,是低层次的,平民的,乡愿的。我觉得,信了教的人完全可以是个恶人,不信教也可以是个善人。善人有度量,有远见,看到将来,是扩大利益,缩小弊端之人。恶是无远见的,只顾眼前,不容异几。

  95、人世真没意思,因为真没意思,艺术才有意思。

  96、世上什么最伟大,艺术最伟大,可是艺术一直被弄成小丫头。过去,再伟大的艺术家都自卑,直到贝多芬,才自觉地说:“艺术家高于帝王。”

  97、最高一层天才,是早熟而晚成—不早熟,不是天才,但天才一定要晚成才好。有的是晚而不成。

  98、宗教总是从情理开始,弄到不合情理。

  99、友谊有时像婚姻,由误解而亲近,以了解而分手...

  100、歌德是伟人,四平八稳的——伟人是庸人的最高体现。而拜伦是英雄,英雄必有一面特别超凡,始终不太平的。英雄,其实是捣蛋鬼,皮大王,捣的蛋越大,扯的皮越韧,愈发光辉灿烂。

 ——木心文学回忆录

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